DANZANTES: Los Negritos de Montehermoso, Las Italianas de Garganta la Olla y Los Lanzaores de Fregenal de la Sierra
No está el horno para bollos, en este verano tan atípico, sin verbenas ni charangas no hemos podido bailar, ni suelto ni agarrao. Pero nada nos impide detenernos a conocer algunas de las fiestas populares en las que los danzantes son los protagonistas: Los Negritos de Montehermoso, Las Italianas de Garganta la Olla y Los Lanzaores de Fregenal de la Sierra. Nos ponemos en danza.
¿Baile o danza?
Solemos utilizar indistintamente los dos términos, baile o danza, pero los que se dedican a estudiar el folclore y las tradiciones populares establecen ciertas diferencias. Pilar Barrios lo explica así:
"Aunque a veces se utilicen como sinónimos el baile y la danza, uno de los criterios habituales de diferenciación .... se basa en su funcionalidad, pues la danza va unida siempre a rituales relacionados con el ciclo anual natural (fechas significativas, solsticios y equinocios), ciclo litúrgico (cristiano la mayor parte de las veces) y/o agrícola-ganadero, y con el ciclo vital (por épocas de vida y rituales de paso). El baile está más relacionado con los momentos esporádicos de diversión, de ocupación del tiempo de ocio, de prácticas y relaciones festivas informales. El baile puede llevar asociada una coreografía más o menos fija, pero a su carácter lúdico y placentero de exhibición y de galanteo, de distinto contenido estético, tanto para el que baila como para el que observa, la danza añade un factor diferenciador: el contexto ritual en la que se encuentra inmersa".
Las tres danzas que traemos aquí tienen en común que son ejecutadas por un conjunto de ocho hombres - los Negritos o los Lanzaores- o mujeres -las Italianas- dirigidos por un guión o guía. El ritmo lo marca la gaita y tamboril del tamborilero y las castañuelas de los danzantes.
LOS NEGRITOS DE MONTEHERMOSO
Esta fiesta, declarada de Interés Turístico Regional en Extremadura, se celebra en Montehermoso los días 2 y 3 de febrero en honor de San Blas.
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| Palotero. Los Negritos 2013. |
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| Los Negritos 2013. |
La leyenda habla de una familia muy pobre, compuesta por siete hermanos, que habían llegado justo el día de San Blas, para pedir limosna. Como los echaban del pueblo interpretaban cada año danzas para ser mejor aceptados. Pasado un tiempo su repertorio de danzas dejó de ser tan popular, de modo que decidieron presentarse en el pueblo con las caras tiznadas de negro, para evitar ser reconocidos, y el hermano mayor se comenzó a vestir con ropa de muchos colores y adornos y un gorro de colores imitando al de los obispos -el palotero-. Finalmente los echaron del pueblo y volvieron un día de San Blas, por eso se les llama Los negritos de San Blas.
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| Los Negritos 2013. |
El cuerpo de la danza está formado por ocho danzantes, los negritos, y el palotero que es el maestro, director o guía de la danza y por otra parte el bufón, el que hace reír, el que se entremete entre los danzantes alterando su danza y el que al mismo tiempo incordia al público y les hace bromas.
Los negritos acompañan sus
danzas con castañuelas que llaman arrañuelas.
El palotero, sin embargo lleva grandes castañuelas de corcho que suenan muy poco. La música que marca la danza la ejecuta el tamborilero con gaita y tamboril.
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| Los Negritos 2013. |
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| Danza de paloteo. Los Negritos 2013. |
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| Palotero. Los Negritos 2013. |
Se han dado distintas interpretaciones a las danzas de paloteo, que se bailan en muchos lugares, podrían ser danzas rituales de carácter bélico que simulan la lucha con sables y palos. También se habla de danzas pastoriles, hechas con los bastones o cayadas que los pastores utilizaban para guiar al ganado y ahuyentar a los lobos. Algunas de estas danzas tienen letra y pueden ser cantadas, como por ejemplo:
La zarza
Si la zarza no me engarza
La manga de mi jubón
Hoy aquí, mañana en Francia
Y otro día en Aragón
La golondrina
Le dijo la golondrina al gorrión
Tú serás mi enamorada, golondrina
Tú serás mi enamorado, gorrión
El cardo
Si pica el cardo al colorín
Pique o no pique
Tú di que sí
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| Danza de paloteo. Los Negritos 2013. |
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| Los Negritos 2013. |
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| Los Negritos 2013. |
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| Los Oficios. Los Negritos 2013. |
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| Los Oficios. Los Negritos 2013. |
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| Las Italianas 2015. |
“Y la primera entrada que hizo Preciosa en Madrid, fue un día de Santa Ana, patrona y abogada de la villa, con una danza en que iban ocho gitanas, cuatro ancianas y cuatro muchachas, y un gitano gran bailarín que las guiaba”.
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| Las Italianas 2015. |
Los instrumentos que acompañan las danzas son las castañuelas de las italianas y la
gaita y el tamboril del tamborilero.
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| Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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| El Ramo. Las Italianas 2015. |
El cuerpo de la danza lo forman ocho mujeres jóvenes, las Italianas , el guía
o maestro de la danza y el tamborilero. La estructura del cuerpo de la danza, según el lugar en donde se
colocan, es la siguiente:
Director, Maestro o Padre
Madre - Madre
Trasmadre - Trasmadre
Pose - Pose
Rabeona - Rabeona
Tamborilero
José Sendín se basa en esta estructura del cuerpo de danza y en el tocado de las Italianas para referirse a esta danza como una danza de fertilidad:
"Como parece desprenderse de los propios nombres que se asignan a las mujeres que realizan la danza (madres, trasmadres, poses y rabiconas) y al guiador de la misma, conocido como “maestro” o “padre”. La misión de éste sería la de presentar, a través de las propias evoluciones del baile, a las doncellas seleccionadas para convertirse en esposas y madres. Más aún, otra serie de creencias míticas se entretejen en el contexto mismo de la coreografía y el ornato. Como se sabe, resulta original el tocado o gorro de las Italianas, formado por un trozo de piel de conejo y en el que se sujeta y monta un ramo de flores y un espejito redondo hacia delante."
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| Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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| El padre y las dos madres. Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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| Las Italianas 2015. |
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Dibujo representando a Las italianas, en la década de 1940. Lírica popular de la Alta Extremadura de García Matos. |
LOS LANZAORES DE FREGENAL DE LA SIERRA
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
El cuerpo de la danza lo componen ocho danzantes, los Lanzaores, dispuestos en
dos filas de cuatro y el guión que va delante dirigiendo las danzas.
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
Hay cuatro tipos de piezas musicales, cada una para un determinado momento de la fiesta: Pasacalle, El Rosario, La Alborada y Danza. La coreografía de la danza consta de las siguientes fases: La vuelta, Llamar de cola por fuera, Llamar de cola por dentro, Llamar de cabeza por fuera, Llamar de cabeza por dentro, Cruce y Echar los pañuelos (la parte más rápida y vistosa de la danza).
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| Los Lanzaores 2013. |
La indumentaria que utilizan los danzantes consiste en: camisa blanca , dos faldas o enagüillas de color blanco, y pololos blancos hasta el tobillo. Llevan también una banda cruzada y un fajín de color rojo (los del guión verde), medias blancas de hilo, alpargatas blancas atadas a la pierna con cintas rojas (las del guión verdes). En la cabeza llevan un tocado con forma de mitra de obispo, con flores de colores.
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores 2013. |
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| Los Lanzaores pequeños 2013. |
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| Los Lanzaores pequeños 2013. |
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| Los Lanzaores pequeños 2013. |
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| Reproducción del cuadro Lanzaores de Fregenal de Eugenio Hermoso. |
Danzaores de la Virgen de la Salud-Fregenal de la Sierra.
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